2013山大日记：艺术学院 杨帆

　　今天，我起得很早，梳洗打扮，为的就是要拿出最好状态来迎接这一天。因为今天，我要跟我们艺术学院的老师、同学们一起，迎接一位大师级人物——范曾先生。

　　听说过先生名字的人都会谈论说他的国画作品、书法作品被艺术机构卖到天价，但我心里明镜儿似的知道，一个真正的艺术家，绝不是拿起笔随便戳几下就可以被称之为大师的。先生的诗、书、画皆精，儒、释、道兼修，功夫深厚，文采斐然。先生今年75岁高龄了，但是耳聪目明，手不释卷，勤奋到让我们这些年轻的小姑娘小伙儿们都惭愧不已。

　　今天是自去年10月27日先生受聘山东大学艺术学院名誉院长以来的首个“范曾日”。今天先生在艺术学院做讲座，对于我，艺术学院一名中国画专业的研究生来说，自然是一个难得的学习机会！

　　先生从高亨、童书业谈起与山东大学的缘分。首先，一幅先生在二十几岁时给高亨先生作的水墨头像写生作品，把我们带到了四五十年前那个踏踏实实搞学问的年代。在描述起当年童书业老师给央美同学们讲南北宗论时的情境时，先生仍然激动不已，好像前辈那神圣光辉的形象犹在眼前。是啊，身材高大与否、衣着是否光鲜又有什么关系呢？腹有诗书气自华，一张开嘴便是妙语莲花。

　　接着先生说为大家现场作画，大家都很激动，都睁大了眼睛要一睹先生风采！只见先生拿起笔，沾水、调墨，举手投足间“未成曲调先有情”。落墨时，先生的笔一时勾勾点点润纸无声，一时又下笔粗犷，有如狂风急雨，畅快淋漓！那感觉竟真的如同浔阳江头那一曲琵琶——此时无声胜有声！之后，先生以现场所作的这一幅画为题，讲起了老庄“有无相生”的观念。先生又引用《中庸》中的一句“或生而知之，或学而知之，或困而知之”来阐述学艺之人应具备的基本素养。艺术，或许有人天资聪慧可以“生而知之”，但造型艺术绝不是纯粹靠“感觉”就可以成就。中国画是哲学的、诗性的、书法的。若是离开了这三个要点，那画的就不是中国画，即便是好画，那也不是好的中国画。而这三点，无一不是需要我们下功夫去潜心研习的。

　　在谈到傅抱石先生的著名闲章“往往醉后”时，先生说，这并不单纯的就是醉后易显真情，更是一种对“天人合一”的体验、对天地之大美的“陶醉”。话音未落，先生就又站了起来，跟助手说再铺一张纸，要“陶醉”了！于是，又一阵挥毫泼墨之后，又一幅颇具情调的《秋熟来禽》完成了。

　　之后，先生还对《论语》《道德经》中的某些争议点如“绘事后素”、“刍狗”等问题也谈了很多他的看法。并提出，“东方无神”这一哲学命题是他个人最重要的创说。通过纵向分析西方哲学与科技史、对比中国的孔孟与老庄哲学来论证这一观点，让大家受益匪浅。《老庄新解》《罗丹的意义》都是先生近期的著作，但先生推荐大家读《易经》的原著、罗丹的《罗丹艺术论》。

　　讲座的最后，先生告诫年轻人三点：一、珍惜时光，多读书、背诵经典；二、从艺要真诚，“心外无物”、“诚外无物”；三、人人皆有烦恼，但心灵的平静对造就一个人的事业非常重要，若人总是烦躁不安，那就是在浪费时间，会毁掉前途。

　　上午十一点半，大家还在“陶醉”呢，讲座却要结束了。我作为艺术学院的学生代表上台为先生赠送了礼品——一套印有山东大学校园风景的工艺套盘。先生很高兴的收下了我们的这份心意，但更令我兴奋的是我能够和这位思想的巨人站在一起合影留念！相信这将会和今天的讲座一样，成为我学艺路上的一座里程碑，让我在未来的路上且行且珍惜。